提出問題尚不意味著發問,就像鸚鵡也會提出問題。所以某個意義上,人十之八九都是鸚鵡——人云亦云,僅此而已。因此,若有人要問什麼是時間,什麼是永恆性,什麼是善或死,不要以為他就是在「扣門」——若《聖經》的話是信實的——而門就一定會為他而開。[1] 他根本就不是在扣門,僅僅是在說話而已。「扣門」是件不容易的事,我們只有在萬不得已時才會去「扣門」。由於不明白這點,門也許就沒有為我們而開了。甚至連古代的聖人也傾向論斷多於扣門。而今,我們既擁有這麼多的書,每本書又集中如此多的現成思想,還有誰會願意不畏艱巨冒險來到發問或尋求呢?更何況人們已經不再相信《聖經》。人們都確信:門不會打開,不管扣多少次門,將依舊得不著啟示。人們情願從舊觀念中打造出深思熟慮的思想,也不願意去苦想和尋找,即便願意而費上巨大的力氣,也只能是產生出那值得回答的問題。
[1] 《馬太福音》七章7-8節:你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的就得著,尋找的就尋見,叩門的就給他開門。
2008年12月2日 星期二
2008年11月9日 星期日
最近常搖腳
發現自己最近常搖腳
包括此刻寫著blog的我
不是翹起腳來那種
這是怎么回事兒?
我自己也搞不懂
沒有足夠的觀察
還歸納不出什么原因
倒是想起香港的麥兜豬影片裡也有這麼一幕
很搞笑
怎么辦好呢?
這可是無意識下的動作
想停止搖腳,反倒還需要有意識的控制
連這么個搖腳的小小事情都控制不了
腦袋,或說人的意識真的控制得了全身嗎?
看來我們對自己還有許多的不了解
人——始終是奇妙的活物
這在我青少年開始就這么認為了
話說回來
論到無意識這回事
其實生活中不乏例子
日常生活中如呼吸、開車、洗澡、上網等等
(有時連對別人的祝福和問安也如此,真可怕!)
尤其當成為了習慣的時候
就像上了發條,循著特定的程式反應
像是本能
原來有意識的活動是不太自然的
不是不正常,而是因為人有超過自然的一面
我只舉例思想與寫作這兩件事就好了
當我們說思想的時候
不是指有腦袋的人就等於在思想
思想是有意識的活動
那是對某些事進行焦距
采取距離,
是一種揭開
讓思考對象進入顯現
形象的來說,就像聚焦燈打在舞臺上的某個角色
書寫也是如此
人不會無緣無故進行記錄
除了是在進行思考、計算、推論
還包括回憶和對話
這在哲學上統稱為理解活動
是人類特別的活動行為
人在自身的有限中尋求認識和意義
最後,
什麼是「用心」?
那不是搖腳
也不應該變成一種本能
你明白我的意思嗎?
2008年9月30日 星期二
不甘成為罐頭的汽水
帕斯卡說「人是會思考的蘆葦」
雖則渺小,卻又偉大
我常用「開光」來比喻思想的啟蒙
我認為教育中如何幫學生開光是最困難的挑戰
很可惜的是,我們不但沒有教導學生
「認識你自己」
「未經思考的人生不值一過」
反倒忙著將學生打造成符合市場和集權政府需求的罐頭。
太嚴肅了嗎?那就換個方式看看下面的視頻吧!
雖則渺小,卻又偉大
我常用「開光」來比喻思想的啟蒙
我認為教育中如何幫學生開光是最困難的挑戰
很可惜的是,我們不但沒有教導學生
「認識你自己」
「未經思考的人生不值一過」
反倒忙著將學生打造成符合市場和集權政府需求的罐頭。
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